在中国历史上，作为农民起义领袖，洪秀全可谓是一个风云人物。他领导的农民起义军从小到大，一路所向披靡，攻城略地，战无不胜，短短的几年间占据了南部中国多个省份，定都天京（金陵）国号太平天国，但遗憾的是太平天国太短命了。从1851年起事金田，到1864年天京陷落，只有十四年。更有趣的是在满清王朝走向没落的时候，清军原本不堪一击，西方列强已登陆中国，香港已在十多年前被《南京条约》割让，中国被迫向西方打开窗户的时刻，洪秀全的太平天国却被另一支湖南地主阶级代表，汉族正统思想的代表，曾国藩白手起家的农民武装湘军所灭，为遥遥欲坠的清王朝做了嫁衣裳，使清王朝得以苟延残喘了四十余年，并继续割地赔款无数，实在是历史的悲歌。作为正统王朝，大清国维护他的政权延续可以理解，政策也高明得当，即汉文化以“夷”制“夷”。可此时的“夷”却是正统数千年的大汉族。令人可悲可叹，由此不仅想品评闲话一蕃洪秀全了。
从革命和革新的角度，不管洪秀全以什么样的理论起事，他的举动都是太伟大了，在那个腐朽时代的草垛上，点一把火，即可摧枯拉朽，一呼百应，太平军太了不起了，几年间五十万大军直指南京，清军不战自溃，太平天国虎踞石城。
只可惜洪秀全目光如鼠，他虽数度科举不第，但绝对算得上是传统文化人。他难道不知道金陵自古就是一个王都吗？在这称帝苟安享乐不是有点太早了吗？朱元璋不是现成的经验和典范吗？对了，正是朱元璋成了他，也是朱元璋毁了他，但此一时彼一时也，朱元璋高筑墙，缓称王的策略他没做到，朱元璋直捣北京而对蒙古王爷网开一面，停止追击，筑长城修养生息他学不来，朱元璋重传统文化用文人治国他不屑一顾。完了，洪秀全自革命家开始，未剩勇追穷寇于北京，革命的晚节不保，太平天国灭亡也便是历史的必然结果，这是民族之幸，还是不幸，我不敢妄下结论。
历史上的风流人物，大浪淘沙，层出不穷，洪秀全也算风流人物吗？是？不是？，这容易判断，说他是，因为他率太平军创建了天平天国，做了他自认为的几天皇帝，可是天无二日啊，他这个皇帝只能是“意淫”；说他不是，因为他有点神经质，有点草寇、流氓的味道，没有价值取向，占山为王，这不是正统的中国文化传统所谓的“王道”。孟子说：民贵而君轻。在他正好反了过来，没有民本思想，把人民当神仙要求，绝对的平均主义，无欲无求的民本教化成了无源之水，无本之木。定都天京后，从天京事变开始已注定了天国必然灭亡。列宁说过：没有革命的理论就不会有革命的运动。洪秀全的拜上帝教，是假西方的天主教字句，装饰为不中不洋的一种邪教杂种，到天京定都后便不能自圆其说了。东王杨秀清是天父，他这个天子坐不住了，“韦杨事件”是必然的结局，内讧、窝里斗，翼王出走、处死韦昌辉、天国气数已尽，由盛而衰，忠王、英王的支撑只能是回光反照了。
洪秀全的鼓动能力是一流的，太平军将领的指挥能力，部队的战斗力也是一流的，但太平天国运动还是失败了。
我们说说洪秀全的人格力量。反潮流这是革命所需要的，洪秀全作为读书人，屡试不第，思想开始迷茫，前途到底在那里呢？西广地区的文化积淀与中原、长江流域相比，在交通不发达的十九世纪不可同日而语，他的浮浅正代表了西广地区的传统文化。广东人到更偏僻的广西地区传播拜上帝教，有一定的社会基础和成功的土壤，数年之间信众云集，他打破孔家店，在金田可谓壮举。在中原，这可就要命了，数千年的传统，一锤子砸死，这与西方殖民者相比无异，在汉族知识分子中造成了极度的恐慌，曾国潘代表的汉族知识分子纷纷举事勤王，与洪秀全站在了对立面，这时太平军可谓是一支孤军，洪秀全在文化上的人格分裂也是自据坟墓。狂妄、自大、否定一切，天国幻想，一切都失去了社会文化基础的支撑，最后被汉族地主武装（汉族农民乡勇）和清军联合绞杀了。应该联合的统一战线被他推向了清军的联盟，这是失败的又一条原因。
中国历史数千年的文明发展是有其规律可循的，儒家文化思想加上儒释道杂合的民间文化价值信仰决定了中华文明长盛的根基始终未变。不管是北魏的鲜卑，还是元朝蒙古人入主中原、或满清入关，最终的政策调整都是兼容儒家文化，最后将他们全部包括，皇帝都融入汉文化强大的文化人格之中，让他们有进无出。如果徐达长驱直入，直捣黄龙府，怕蒙古族也无晒身之地，文化的力量如此之强，你怎么能说灭就灭的了的呢？历史上灭佛事件层出不穷，但佛教能灭的了吗？他已经不是印度的原教了，而是改造成汉化了的宗教，哪怕深入山林退隐，仍有根基。这就是植入民族血脉的思想文化。
洪秀全焚孔庙、灭传统、毁古籍与秦始皇焚书坑儒还不能比，秦始皇对植树的书、占卜的书、道家的书还是保留的，可他呢？天京孔庙付之一炬，所有的藏书楼全然不在保护之列，四库全书只有四部，他烧掉了扬州和金陵所存的两部，让天下读书人至今都后怕心寒。科举他倒是恢复了，但半年一次，几成玩笑，制度层面的东西是有一定规律性的，儿戏不得，这会毁了人们的价值取向和判断，人们没有了自律，没有了道德规范，思想无所归皈。咸丰帝的嫔妃也不过十数个，可洪秀全在天京称帝后，要求老百姓禁性欲，男女分营，不可成眷，家庭只剩下繁殖的功能，而他自己呢？后宫有数千美女供他淫乐，这表率作的可是不佳。与他对阵的曾国潘在文化人格上却是另一番天地，恪守儒道，在人格上绝对的强健，受到当时文人上层的称道，湘军能战，不仅仅是军事层面上的事，有他的社会文化根基。
天京陷落后，洪秀全已死去一月有余，但还是被曾国藩挖了出来，装入铜炮，当作叛逆，炸个灰飞烟灭，不留痕迹，令人深思。想想皇太极进入北京厚葬崇祯皇帝，到曾国藩这个汉臣对待洪秀全灭尸，我实在不敢往下再想，太平天国怎么会是这样的一个变种，洪秀全不是被八旗清军所灭，反倒被自己流淌着同样基因血脉的汉族地主所灭，且片尸不留，难道他真是被汉人所奉信的儒家思想所灭吗？这实在令人深思。
经济层面上也是严重的破坏和倒退，金田起义时，鸦片战争过去才十年，此时中国经济总量尚占世界总产值的29﹪，接近三分之一，几千年来自给自足的小农经济自成体系，一个村镇、一个地