枫桥是苏州一景，因张继的诗《枫桥夜泊》而知名。人说上有天堂，下有苏杭，原是说苏州和杭州很美，人间只此二城。我从旧时的书籍上查看，枫桥算不上是苏州最亮丽的景色。倒是玄妙观、观前街、虎丘、拙政园、大运河，游人众多，吟咏无数。但我于去年和今年两去苏州，每次也就玩两三个景点，而两次都游了枫桥，看来是枫桥确有吸引我的地方。
第一次去是旅行社安排的，我们都读过张继的诗《枫桥夜泊》，对枫桥有一种本能的亲近感，也就很乐意地游了枫桥。确实，枫桥也就像普通的水乡农村小桥一样没什么特点，不过是一座砖石结构的石拱桥。我们去时，离枫桥不远处的一座新式水泥桥正在兴建，一些木板树木堆积在河岸。水泥桥上允许游人通行。我们便通过这座还没修建完成的桥，往枫桥方向游去。游人游玩，都想能够有一个供人拍照留念的地方，枫桥，有一定留念价值的便是以桥和一幅《枫桥夜泊》书法作品为背景的那个地方。人立在桥与书法作品前，照上一张像，似乎有一种沾上文人灵气的感觉。不远处，有一尊张继的铜像。张继卧着，冷眼看人间。从他写的诗来看，他其实应该是愁苦着脸，破烂着衣衫，一幅落拓而无奈的样子。他刚刚经历了考场的失利，无颜回到故乡湖北襄州，只好远游江南。孤独、寂寞正是他此时心情的主体。夜澜之际，只好空对暗夜，抒发愁怀。月、乌、霜、枫、火，都是物体，就是不见人。而人的气息，却来自远处的寒山寺，那是夜半的钟声，余音袅袅，更加显得凄凉。导游对我们说，每一位游客到这里，都会用手摸一摸张继的食指的，摸过了，读书人会考上大学，打麻将的经常自摸。果然，张继的食指被游人摸得锃光发亮了。
第二次去枫桥，是一个雪后的下午。枫桥景区堆着一层厚厚的积雪，一些屋檐上在往下滴着刚刚融化的雪水。从正门进去，走过一段路，发现原来在枫桥可以看到寒山寺的后门。在当时的张继看来，寒山寺似乎遥远得很，可现在看，两处其实紧挨着。紧挨着的两处风景点，门票却不能互通。枫桥门票上清楚标明，不含寒山寺景区。这样，就有很多不准备游寒山寺的游客，在枫桥的一边，以寒山寺的大门为背景照相。这次去枫桥，枫桥建得已经很有规模了，不再有什么地方动土木。还是那些道路，还是那个卧着的张继，还是那座桥，还是那幅书法作品。我愿意再来，是因为我们带着几个年轻人。她们或者刚刚走上工作岗位，或者还在大学读书。她们是读过张继的《枫桥夜泊》的，她们对江涛唱的那首含了《枫桥夜泊》歌词的《涛声依旧》也是熟悉的，她们对古代文人和文化都会有一定的亲近感，游览时也应该有兴趣。雪天、游人、桥、船、碑，这与当年张继所处的环境是大大不同了。假如这里的游客也坐进船舱，能够产生张继那种凄清的感怀吗？张继那样的文人，面对大自然，总是显得多愁善感的；而此时的我们，只为着物资的不丰厚而烦恼，在这样的景点，也搞什么多愁善感，实在有些不合时宜。旅游，到一个地方去看景看人，有时候就是显得傻傻的，完全不知道自己能够从旅游中得到什么收获。最后的印象只是，我曾“到此一游”。
两游枫桥，都上了枫桥，走了枫桥。枫桥上的风吹拂过我的头发，抚摸过我的脸颊。也许它带有张继的一丝灵气，教我学会更坦然地面对人生的困惑，更精心地思考人生的价值。