有句话曾说，好事不背人，背人没好事。这句话要求对方无偿地贡献出自己的内心，仿佛你一旦有所隐瞒，内心必定暗藏着阴谋，为人必定猥琐不堪。持这种态度的人往往以光明磊落自居，然后以此打量着并未自以为如他般高尚而使他充满愤怒的对方：你凭什么有隐私？你何来隐私？其实，这只是对人的一种蛮横的推断和妄加的指责，充满了霸道和强权。在有识之士看来，指责别人的人不过是个大脑有些毛病、情商指数不高的人。
因为，每个人要隐去的东西，并非一定见不得人，大多时候只是不愿见人，很多场合还不能见人。比如身体要用衣服遮掩住，并非因为身体不够健美或有了缺陷而有意遮掩，而是身体太宝贵，它属于私人的领域，不能轻易让人见得。如果一个人不愿保护自己的这部分隐私，非要将身体的部位暴露出来，最初的动机可能是凉爽，暴露的过多一点，就可能为了显示身材，如果超越了极限，那他一定有裸露癖。再比如，现在厕所内有一个隔板隔出许多空间，每人钻进这个狭小的空间完成自己的动作，也并非因为见不得人，而是因为这样自己可以更放松，不用在别人的目光之下打扰。人可以关住门，当然也可以开着门，这都是个人的权利。有的人喜爱进行野外作业，在天似穹庐笼盖四野的环境里他觉得心情更加开放和轻松，这也是他的权利。而那种环境虽然开阔，也带有私人性质的，因为偌大的空间只属于他一个人。如果碰巧远处来了一个人，他则需要赶紧转移到草丛中，并时时唯恐“风吹草低现牛羊”。他的躲藏不是有着不可告人的阴谋，反而是一种高度的自觉——他主动腾出一多半的空间分给那人，自己只居一小块，既防止了对方莫名的惊讶之色，也使自己的工作更为顺利。
即使要隐讳的果真是一些猥琐的见不得阳光的事，人也没有必须告之于人公之于众的义务。人的内心永远都是洁净得一尘不染的吗？人有各种杂乱丛生的欲望，但当见到可欲的外物，很少有人赤裸裸地表白出来。因为这只是欲望的火苗，在理性的掌控之下，它常常反不了身，或者很快被消灭。换句话说，大多数情况下它成不了气候。如果我们非得把它揪出来摆在大庭广众之下，也许在阳光下它的滋长速度会不断加倍，然后演变成一场破坏力巨大的运动。因此它必须被囚禁在黑暗里，才能将一切保持在一个和谐的状态。
在一些时候欲望的火苗演变成为罪恶时，他仍然拥有保护自己隐私的权利。但保护隐私需要采用正确的方式，你可以保持沉默，但不能说假话。我们看到一些电影电视剧中，当警察逮捕嫌疑犯的时候，会说：“你有权保持沉默，否则，你说的话将会用作不利于你的呈堂证供。”这是对人的生命本身最大的尊重。
每个人都有一个属于自己的空间。这个空间有一部分是公开的，需要不断地向外宣布自己的存在，从外界领回各种各样的信息；有一部分是加密的，需要同亲密的朋友分享，在各种感情的交流中体验存在的意义；有一部分则只属于自己，是同自己的灵魂相互交流的私密地带，里面有各种各样的别人不能分享也无法分享的信息、意念甚至潜意识。这最后一部分的重要已经远远超出前两部分，它保证了一个人内心的丰富和人格的独立。一个羞涩的女子在心上人面前低头不语，我们可以看到她内心深处美丽的涟漪；一个面对暴力和耻辱的人选择在看客面前保持缄默，我们可以看到一个高贵的灵魂；一个在安静的角落同自己的上帝进行对话的人，我们看到一颗纯净安详的心。这些没有表露的态度和动作让他们的生命有了无限意义上的厚度。反过来讲，如果人的一生只是匆匆忙忙地与外界、他人周璇，而没有自己的灵魂留足空间，他的生命是不自觉的，也是没有意义的。
因此，我们可以说，隐私不仅是可以的，必要的，也是美丽的，如果没有隐私，世界将索然寡味。我们捍卫自己的隐私，是对生存空间的捍卫，也是对生命尊严的捍卫。