“胶带，我忘了买了。”这是你的回答。
你语调平淡而轻松，全无自责的意味。
你大概认为，一盘胶带，买与不买，早天买晚天买，都没有什么要紧！事实上，要你买胶带，目的不过是为了粘合地图上的一个裂纹，所以，正如你所想——买与不买，早天买晚天买，都没什么要紧。这一点我很清楚。可是，我还是抑制不住地照着你发了火。
你茫然地望着我。——满脸的疑问。
你不明白我为何要为这样一件小事情发火吧？那我告诉你：我发火并不是为着事情的本身；而是为着在这件事情中，表现出来的你的一个缺点——“失信于人”。我想到你这次对我失信，以后就有可能对别人失信；而如果你养成个“失信于别人”的习惯的话，你的生活就会受到影响。
你是我的宝贝，无论到什么时候，无论你长到多大的年纪，你始终都将是我的宝贝。我不希望你未来的人生之路上布满荆棘；我希望你的生活可以一帆风顺。可是，一旦你有了“失信于别人”的习惯，我的希望就会落空。你观察一下你周围的人！那些不守信的人，有几个是过得好的？不守信，就不会有朋友。不守信，就不会有那种可以推心置腹的真正的好朋友。而没有真正的好朋友的人生，那是悲惨的人生。
守信，太重要了。
《史记》记载，吴王寿梦第四子季札，受吴王阖闾委派出使中原诸国，途径徐国时，遇到徐君，徐君非常喜欢季札的佩剑，季札因为还要出使他国，想等回来时再想送。不料回来时徐君已死。季札凭吊了徐君之墓后，解剑挂在徐君墓前的树上。随从的人不解，季札说是因为当时已把佩剑默许给他了。
坟前杨柳挂剑，体现出的是“言而有信”一种境界。季札之所以在当时能够交结到许多好朋友，正是由于他的那个“境界”。
也许你会认为，季札那样的人是时代的产物。可是，即便是物欲横流的当今社会，“守信”的品格仍然是使人生安祥而美好的最为重要的条件。
前几天，我在一本杂志上读到一则小故事。
主角是台湾一家大公司的董事长。那们董事长十年前的一天，曾对找上门去的一位出版社编辑许诺，说不论哪天，如果公司想出版一本书向读者介绍公司的发展史的话，那么，他一定会同那位编辑联系。十年之后，那位编辑接到董事长的电话，说他马上就要到达台北了。还说，他去台北的目的就是想同那位编辑说些话。
见到那位编辑之后，董事长说：“十年前，我曾许诺说，如果我的公司要出书，就一定会找你做编辑。可是，没想到有家出版社抢先出版了介绍我的公司的一本书。这个结果，与我十年前跟你许下的诺言不一致。所以，我乘飞机来台北见你。我要当面向你致歉。”
那位编辑惊呆了。他没想到一位响当当的董事长，竟能把十年前的一个小小的许诺当回事儿；他没想到，董事长跑那么远的路来台北，仅仅为着向他说句表达歉意的话。
那位董事长的“守信”故事，很快传遍了台北。他本人被人称道，而他的公司也更加出名了。
回到你的事情上来。
你昨天答应替我去买胶带，你没有做到，这个，你错了。而现在呢，你也许已经知道了你错在哪里！那么，你有了补救方案了吗？