“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”
——林语堂
关于苏东坡，大多数人终究还是停留在对其诗情的仰望与仕途坎坷的感叹上，也或纠缠于野史的调侃小令，而于其人，后世总是一厢情愿地冠以无法直视的光环，把其丰富又极朴素的人生人为地阉割，其实，于当时之所以有了人人传诵的美名，与其生活地殷实铺垫及情感的丰沛不无关系，殊不知，纵观一生，最终成全其留世盛名的，大概不单单拥有的一个举世才情，还有亲情、友情、闲情。
一、亲情
论及亲情，苏东坡与其弟苏子由的情感，是外人无法擅自揣度的，不同的性格，不同的处世方式，却丝毫不阻碍两兄弟的情感深浓，那首颇为著名的中秋词《水调歌头》，就是苏东坡因为想起不能见面的弟弟，有感而发，由此可见兄弟间该是怎样的一种情分，可以说，他们之间既是兄弟又是朋友，两种感情的糅合，更比一般的手足或是朋友来得亲切、来得深厚。两个人，一个豁达，一个缄默，一个乐观，一个感伤，如此的不同竟可以自然地完美结合在一起，小聚以悠闲、小别以诗往，彼此又常以“风雨对床”相约，醇厚的情谊在一叹一笑中绵长。
苏东坡，惯以吐之为快，看不惯的人与事，“就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。”此等性格，不论朝代，为一小百姓或可平安一生，但大多也会被邻人所远，更何况身为官家之人，嘴上若没个把门的，没有一丝隐忍的功夫，十有八九政治前途终已，更何况还有把其视为肉刺的政敌终日眈眈左右，幸亏有了个内敛又及妥贴的弟弟，可以将心交与，苦闷之极后的倾诉，无顾虑的依赖，而弟弟理性地分析态势，智慧地真心劝阻，苏东坡从弟弟身上受益匪浅。
其实，兄弟两人性格的迥异，现在看来绝对是一种良性的互补，向来心直口快的苏东坡从弟弟那里，多少领悟到了一点隐忍的道理，而弟弟子由也多少感染了一点哥哥的乐观，月下把酒论时事，湖上快活聊家常，两兄弟一样的情深，而更多的则是弟弟对张扬不羁的哥哥的劝诫，据说，在苏东坡的监禁解除之后，弟弟子由用手紧紧捂住哥哥的嘴，用行动来告诉他以后要三缄其口，不要重蹈“祸从口出”的覆辙，而哥哥深切知道自己有“一向出言不慎”的恶疾，从弟弟理性的劝告中，也逐渐有所收敛。
试想，若子由也与苏东坡一样狂放戏谑，说话百无禁忌，后果该是何等忧虑，多亏有了如此沉郁、冷静的弟弟从旁一再提醒，认真帮其梳理时事，也随时充当可以宣泄的角落和可以把臂交心的人，若没了这样的弟弟，苏东坡该是怎样的彷徨。
对于两兄弟的感情，苏东坡自己也是最为看重和颇为骄傲，曾写诗“嗟余寡兄弟，四海一子由”来概述对弟弟的深情。
二、友情
豁达、豪饮兼具才华横溢，本身就是一个广交天下的招牌，再加上乐善好施、自然淳厚、真笃诚恳，更是人与人之间惺惺相惜的引子，苏东坡的朋友很多很杂，至交也不少，不单纯是以文结友，还有很多政治上的朋友，当然，也不乏有先政敌后朋友的例子，也有寺庙僧人，坊间歌妓，民间老汉等，可见，苏东坡的朋友，众多，且于他眼里不分三六九等，一样的真诚对待，而朋友于他，也是赤诚以对，从中也得益良多。
政治上颇得欧阳修、张方平、司马光等人的赏识，也是一同作战的战友，与他们的关系，既是同僚又是师生同时也是朋友，苏东坡的一生，与这几位的交集很深，无论在文学还是政治、甚或人生，都得益很多，论其在政治上的坎坷与人生上的境遇，虽有赵匡胤“不杀士大夫”的祖训庇护，但若没了这些朋友从中斡旋与保护，估计就不是坎坷那么简单了，想保全生命都非易事，哪来的闲工夫管什么“乱石穿空，惊涛拍岸。”啊！有了这样的前辈或是朋友在身边维护、相携、相知，终究是一场无法让后人仿效的幸事。
至于文学上的成就，虽关键于自身的素养和天分，但还是离不开与文学朋友们的切磋交流和彼此促进，朋友的众多，题材的广阔，快乐的聚会，频繁的书信及信手拈来的自得，都使他的文学之路更宽更顺更高远，若终日孤家寡人的自得其乐，远离人群，远离尘嚣，其作品无非是充斥着小忧小乐，无法引起世人的共鸣，更不会在坊间传唱流转，就因了有一众朋友的相拥，苏东坡的才情才有淋漓发挥的空间，视角更开阔，笔端更厚实，作品也更有张力和生命力，以至于，现在的人读其作品，仍然有一种忘却历史的豪情壮志，溢满心胸。
三、闲情
闲情并非如今的扯闲篇，闲情逸致是也，苏东坡的闲情涉猎甚广，除了喜醉酒斗诗文，还尤喜荒野赤足、闹市寻趣、湖上泛舟、深山探幽、酒肆放浪、寺庙戏僧，林林种种，其玩性浓，兴趣广，非常人可及。
因了对西湖的凝眸，才有了“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的佳句流传；
因了爱追古，才有了“大江东去，浪淘尽”的壮烈与旷达；
也因了喜众乐乐，才有了“停杯且听琵琶语，细捻轻拢，醉脸春融”的小调；
等等……
事实证明，确实因了其众多闲情，才有了后世的佳句及韵事的流传。苏东坡的随性而发，全不顾对面是高官还是村野，是和尚还是歌妓，无不敞开心扉，他可以退左右，一人独自与小僧借椅坦胸酣睡；可以大堂之上正襟危坐，却无限同情因新法遭遇牢狱之灾的百姓；可以滔滔雄辩于政敌；也可以不正经地作弄老方丈；可以一面享受着佳人的脂粉与琵琶，却又晓之以理地劝歌妓从良，把世人但凡可以追逐可以沾染的乐趣，无不收纳，也或可说是来者不拒，但却可以做到自有清凉在心间，更妙的是，其所涉猎的闲情大都把玩得像模像样，一方面享受了闲情的乐趣，而另一方面，闲情也因他而鲜活，漫观一生，可知其把对生活的热爱，对亲人的深情，对朋友的赤诚，对百姓的顾怜，无不酣畅地抖落于其诸多闲情中，而形于文字赋于诗词。
当然，闲情不只让他快乐，让他才情激越，更为重要的是，因有了众多闲情，他才能在遭受政敌无情打击后苟活，以闲情来分散精神的折磨和压力，以闲情排遣心中的郁闷和忧伤，也以闲情捱过境遇的阴暗和苦痛。
其实，苏东坡的情又何止这寥寥几字？如此至刚至情之人，活得虽不通达但却丰富，爱人之心、怜人之意与其人生相随。
闲话至此，真的无法用笨拙的言语来准确地形容苏东坡这个人，又深恐词不达意，